Ogni percorso educativo che voglia davvero parlare di etica e di morale deve partire dall’esperienza concreta. Le idee, per quanto luminose, restano sospese se non trovano forma nella pratica quotidiana dell’insegnamento. La scuola, in questo senso, è il luogo dove i valori prendono corpo, dove le parole diventano gesti, dove la teoria si misura con la vita reale degli studenti. Non basta dire che vogliamo formare cittadini consapevoli e responsabili: dobbiamo creare spazi, tempi e attività in cui questa formazione possa realmente accadere.

Quando entro in un’aula per parlare di etica, una delle prime cose che cerco di fare è portare la discussione fuori dai confini della teoria. L’etica, se resta solo nei libri, perde la sua voce. Per questo amo lavorare con i dilemmi morali: situazioni concrete, spesso quotidiane, in cui non esiste una risposta unica o comoda, ma in cui si è costretti a pensare, a scegliere, a prendere posizione. I dilemmi ci mettono davanti a uno specchio, perché ci costringono a confrontarci con noi stessi, con le nostre contraddizioni e con le nostre paure.

Negli ultimi anni ho compreso che le materie, da sole, non bastano più. Non bastano perché la realtà non è fatta di compartimenti stagni, e la vita non si divide in ore di lezione. I ragazzi lo sentono, anche se non sempre sanno esprimerlo, percepiscono che ciò che imparano in un’aula di storia potrebbe parlare anche alla filosofia, e che il latino non è una lingua morta se riesce a dialogare con la cittadinanza. Da questa intuizione nascono i miei progetti interdisciplinari, pensati per restituire all’insegnamento quel respiro unitario che la scuola, spesso senza neanche percepirlo, ha smarrito.